第828章 无法拒绝的阳谋
接到了沈一贯的回信，苏泽知道自己的计策成了。
忽里台大会制度，听起来是一种先进的“共和”制度，实际上是落后的部落民主制度。
成吉思汗时期，这一制度尚能维繫各部平衡，但到元朝建立后，其根基已开始动摇。
忽必烈建立元朝后，仿效汉制確立皇帝权威，力图將大汗之位由“推选”变为“世袭”。忽里台大会的“共议”原则，与世袭皇权的独断性存在根本衝突。
大会缺乏明確的议事规则与表决机制，易沦为权贵操纵的工具。
推举过程常伴隨贿赂、胁迫甚至武力威胁，所谓的“公议”往往名存实亡。
因忽里台大会而引发的纷爭，在蒙古史上屡见不鲜。
最典型的便是汗位继承时的混乱。由於缺乏刚性继承法，每次大会都成为各派系角力的战场，动輒引发內战。
海都之乱便是大会制度失效的恶果。忽必烈与阿里不哥的汗位之爭，虽经大会形式確认，却无法平息不满，最终导致西北宗王长期叛乱，严重消耗了元帝国的实力。
元朝中后期，大会更成为权臣擅权的工具。燕帖木儿等人凭藉军权操纵大会，隨意废立皇帝，使皇位更迭如同儿戏，彻底摧毁了制度的公信力。
当然，这是元朝的忽里台大会，和苏泽写信给沈一贯，让黄台吉接受的忽里台大会是另外一回事。
苏泽更愿意將这个有大明见证的忽里台大会，称作草原版的“金瓶掣籤”。
正是因为忽里台大会缺乏明確的议事规则与表决机制，才让大会非常容易控制，大明派去的官员，自然可以坐在公正的位置上监督大会。
但是大明则可以通过影响参会的各部，操纵影响忽里台大会的结果。
苏泽放下沈一贯的回信。
当人们对现状不满的时候，人们一般有两种选择，一种是选择轰轰烈烈的改革，选择更新的道路来解决问题。
另一种则是打出復古保守的旗號，从歷史中寻找荣光时刻，再呼吁恢復某种传统。
忽里台大会制度，创建於草原辉煌的时刻，只要黄台吉提出来，必然会得到草原各部的拥护。
但苏泽心里清楚，就算是没有大明干预，这类部落民主议事解决不了根本问题。
因为草原上的核心问题，在於资源而不是分配。
草原资源太少了。
隨著小冰期的临近，今年七月份草原还下过雪，这些年来草原通政署传来的白灾记录也在逐年上升。
北方草原几千年的游牧，河套地区硬生生从丰沃的草原变成了沙漠，北方草原沙漠化的进程还在进一步加快。
沈一贯信中描述，板升城附近都出现了板结的土地，很多草场都荒芜了。
要知道，板升城就在丰州滩上，这就是北朝乐府中敕勒川所在，也就是古诗中“天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊”的地方。
这里的草场都有荒芜的跡象，可见整个北方草原的土地退化到了何种地步。
这个就是大势。
原时空的歷史上，俺答汗也是最后一个对中央王朝形成致命威胁的草原雄主了，后面草原就是闹起来，也再也无法威胁中原王朝的核心区域了。
这不是清代草原治理有多好，单纯就是从明代中期以来，北方环境的持续恶化，草原已经养不起爭霸的人口了，最终只能沦为中原王朝的附庸。
当草场因乾旱萎缩，当贸易路线被掐断，再公正的会议也无法变出粮食和铁器。
坐在帐篷里討论谁该分多少牛羊，改变不了整体匱乏的现实。
大明手中掌握的，正是草原最缺的外部资源。
粮食、布匹、铁器、茶叶，乃至对贸易路线的控制权，这些都是实实在在的筹码。
通过朝贡贸易和边境互市，大明可以精准地调节流向草原的物资。支持谁，限制谁，给予多少，都在京师的计算之中。
忽里台大会的“民主”表象下，本质仍是实力的较量。
这时候，各部首领的投票意向，很大程度上取决於他们能从大明得到多少支持。
而且这种部落民主大会开得越多，其无力感就越暴露。
底层牧民不会关心汗位由谁继承，他们关心的是粮食和牲畜，关心的是能不能熬过白灾。
当大会一次次召开，决议一次次做出，而他们的生活依旧艰难时，上层贵族们冠冕堂皇的辩论就显得格外空洞和虚偽。
这样的忽里台大会，註定无法再出现一名草原雄主，所有部落都会陷入到一场“民主”泥潭中。
蛋糕就这么大，討论怎么分都显得毫无意义，下层牧民对上层草原贵族的失望，最终结果就是部落逐渐解体。
所以如今的大明，只要手里捏著海量的资源，草原很快就会意识到，继续跟著部落头人是没有出路的，只有整个草原归顺大明，草原才有未来。
这也是苏泽穿越前，那个共和国解决草原问题的思路。
发展才是硬道理。
等到草原彻底归顺，那忽里台大会倒是可以保留下来，成为一个反应草原诉求呼声，协调处理草原事务的机构。
说不定等到几百年后，歷史学者们反而会將后世草原的安稳生活，归咎於忽里台大会制度了。
放下了沈一贯的信，苏泽又拿起了另外一封信。
这是前任秀荣马场群牧使，现任河西马场群牧监的王三，写给苏泽的来信。
王三原本是养象所的锦衣卫，因为有养马的才能，被苏泽推荐到秀荣马场。
这半年来，秀荣马场成效显著，马群规模扩大，大明在山西的战马实现了部分自给。
因为这份功劳，王三从秀荣马场群牧使升迁，来到河西走廊，担任群牧监，负责整个河西走廊地区的马场。
河西是养马的好地方。
河西养马的歷史，可追溯至西汉。武帝为抗击匈奴，在河西走廊设立官营牧苑，引进西域良马改良品种。此地水草丰美，成为汉帝国最重要的军马基地。
唐代延续了这一传统。陇右监牧规模宏大，养马数十万匹，支撑了盛唐骑兵的辉煌。
《新唐书》记载，贞观至麟德年间，“马蕃息及七十万匹”，河西马场贡献卓著。
宋代虽失去河西，但对河西战马评价极高。《武经总要》称“河西马最健”，视为优质战马代名词。这从侧面印证了其歷史地位。
苏泽穿越前，新中国最大的军马场，也是河西的山丹马场。
明代初期，河西马场一度復兴。洪武年间设甘肃行太僕寺，管理卫所马政。但隨著卫所制败坏和草场退化，养马规模逐渐萎缩，至嘉靖后已名存实亡。
本朝隆庆年间，朝廷重振马政。在收復的河西走廊故地，参照汉唐旧制重建牧监。
王三就是这第一任的群牧监。
正是因为大明这些年马政越来越好，所以朝廷对草原才能越来越从容。
一个显著的特点就是，近些年来九边互市的贸易，大明从草原收马的价格一降再降，虽然高端战马依然紧俏，但是普通的马价格已经是大明建立以来的最低水平。
很多草原部族养马甚至还是亏本的，这其中就有王三的功劳。
苏泽也没想到，这王三还真是个养殖人才。
当年苏泽就是觉得他在养象所的时候擅长饲养动物，所以才推荐他去秀荣马场。
但是苏泽没想到，王三在养马上，也非常有自己的想法。
王三抵达河西后，查看了各牧场的实际情况。
他发现草场退化严重，现有牧草產量低，难以支撑大规模养马。
没办法，大明退守嘉峪关很久了，河西地区反覆处於混乱状態，很多基础设施都荒废了，土地沙化严重。
王三还去考察了汉唐马场的旧址，就连残垣断壁都已经看不到了，只能看到满目荒芜。
这种情况下，別说是大规模养马了，就连达到秀荣一家马场的规模都难。
王三很快想到了正在河西研究棉花的英国公张溶。
张溶在河西推广棉花种植多年，对当地气候土壤熟悉，又有选育作物的经验。
王三家世代锦衣卫，他託了很大的关係，终於得到了机会，拜见了英国公张溶。
张溶起初以专研棉花为由推脱，但王三多次拜访，陈明牧草充足才能养出好马，而好马是边防根本。
而那段时间，张溶有关棉花的文章都被实学会会长李伟打回，打回的理由都是“创新性不足”。
张溶也因为和李伟赌气，决定转而研究一下牧草。
英国公张溶一出手，很快就有了成果。
张溶和他手下的农学专家徐思成，从本地野生牧草中筛选出几种耐旱抗寒的品种，最终张溶瞄上了苜蓿。
苜蓿並不是中华本地的牧草品种，但是从汉代张騫出使西域之后，就引种中原，如今大明也有种植，不过並非当做牧草。
最终张溶论证，首蓿是最適合河西种植的牧草。
苜蓿属於豆科植物，种植苜蓿並不会消耗土地肥力，反而会增加肥力。
首蓿耐贫瘠，耐盐碱，能生长在多种类型的气候和土壤环境下，具有防风固沙的功能。
徐思成还提出了苜蓿轮种和兼种的方法，將苜蓿和另外一些抗寒牧草品种轮流种植，或者间隔种植，可以降低病虫害，维持草原的多样性。
新牧草能在河西的寒冷气候下越冬，春季返青也早。
王三立刻在几个官营牧场推广种植，专门划出土地播种新牧草，而非单纯依赖天然草场。
接著，王三从唐代养马经验中，总结出了新的养马方法。
简单地说，就是將舍饲和野牧结合起来，不是单纯野牧放养，而是建造马舍集中养马。
马舍在入冬前就加固完毕，內部铺上乾燥的垫草，並预备了充足的越冬牧草和精料。
进入冬季，马匹被收入马舍餵养。
舍饲期间，王三制定了详细的饲养规程。
每日定时定量投餵储备的乾草和豆料，並安排专人清扫马厩，保持乾燥清洁。
这种方法使马匹在严冬中避免了掉膘，体质得到保持。
到了春夏季节，王三则转为以野牧为主。
马群被驱赶到划分好的草场自由觅食。
但他特別强调“夜牧”，即在夜间也將部分马匹置於野外，以维持其警觉性与適应力。
他认为这能防止马匹因长期圈养而退化。
在繁殖季节，王三採用了更精细的管理。
孕马被单独分群，在条件最好的草场放牧，並补充精料。
產驹时，有经验的牧工昼夜值守，確保母马与幼驹得到及时照看。
新生幼驹在最初几日会留在简易的產房內，待其健壮后再隨母马活动。
王三还专门划出地块，规模化种植选育出的抗寒高產牧草。
这些牧草田按区域轮作，由专人负责灌溉、施肥和收割，收穫的牧草一部分青贮，一部分晒製成乾草，保障全年供应。
通过这套方法，幼马的存活率显著提高。
以往河西马场幼驹因冻饿或疾病损耗严重，如今十之八九能顺利成长。
马群规模得以稳步扩大，为朝廷提供了更多合格的战马。
王三將这套经验整理成册，上报朝廷。
苏泽看完，嘆为观止，当他知道这套方法其实也不是王三首创，而是他发掘总结的唐代马政的经验后，更是嘆服。
也难怪盛唐能称之为巨唐，这套养马方法已经不是简单的放牧饲养了，而是规模化精细化的饲养。
也难怪唐代从盛到亡，一直都没有缺过马，原来有这么一套厉害的养马方法。
可等到了宋代，失去了能够养马的土地，规模化饲养的方法也逐渐失传。
明代马政和兵制则一言难尽，朝廷也始终没钱，一直到如今，才得以重新恢復了唐代马政技术。
而这套办法，也让苏泽看到了新的方向。
草原的资源问题，也有生產技术落后的原因。
草原的粗放畜牧业过於落后，透支土地的肥力，造成土地沙化。
若是能够使用王三这套畜牧技术，专门种植牧草，半牧半农，是不是能更好地利用土地？
而起半牧半农，也能让草原部落相对固定下来，如此一来，大明是不是就能更深入的控制草原？
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