翌日早朝，比干將此事正式提了出来。
虽说不少大臣觉得此事离奇，可提出者毕竟是老成持重的比干。
他身为王族，位高权重，又一向爱护百姓。
因此，纵使有人心中存疑，也仍有一半朝臣接受了这个说法。
此事比干已与帝辛通过气，还为他描绘了一幅殷商盛世的美好图景。
帝辛本就聪敏机警，尝试过商德犁后，立即体会到它对农耕的重要。
加之他生性好大喜功，一想到万民俯首的场面，更是想要推广开来。
这个举动有可能引起一些贵族不满，帝辛只能事先与几位臣子通了通气。
只见中大夫费仲大步出列，向帝辛躬身贺道：
“此乃天降祥瑞，天佑大商！正是大王乃天命之子，方有此利器出世啊！”
“费大人所言极是！”尤浑紧接著附和，
“商德犁与成田法理应大力推行，如此方能昭示大王恩德！”
费仲与尤浑两人说得手舞足蹈，那情態，真可谓先大王之忧而忧，后大王之乐而乐。
殿上群臣见他二人这般模样，皆是一怔。
帝辛对这番话十分受用，原本没什么表情的脸上，也露出了些许笑意。
“两位爱卿言之有理。依寡人之见，这推广商德犁与成田法一事，
便由王叔主导，费仲、尤浑二人从旁辅助，如何？”
眼看此事就要被帝辛一锤定音，几声不和谐的反对却骤然响起。
“大王，祖宗之法不可废啊！这是扰乱朝纲！”
“大王，自三皇五帝以来，何曾有过粮食如此增產之说？”
紧接著，又有几位大臣齐齐跪倒在地，恳请帝辛收回成命。
但他们都不约而同地將矛头指向闻仲，刻意避开了比干。
如今闻仲大权已失，打王鞭也交还给了帝辛，单论朝中权势，他们並不惧怕闻仲。
可比干却不同。
他既是丞相，又是王叔，若得罪了他，往后恐怕难有立足之地。
望著底下这群守旧的老臣，帝辛脸上的笑意彻底消失。
他清楚这些人所坚持的不是什么祖宗成法，
而是担忧推行新法会损害自己的利益罢了。
“祖宗之法？当年地皇神农，不也是从无到有，开创百草之利吗？
难道尔等只知因循守旧、不思进取？
还是说，你们真正怕的，是损了自家那些利益！”
“臣等不敢，只是祖宗之法，实在不可废啊！”
见帝辛动怒，下跪的贵族大臣將头埋得更低，声音却依然固执。
朝堂之上，好一番七嘴八舌的爭执过后，依旧未能论出个结果。
比干、费仲、尤浑、黄飞虎等人轮番陈词，
可那群贵族大臣始终咬定祖宗之法不可废，声称倘若轻言废止，
必遭祖宗背弃，届时百姓只怕更加难以安生。
“都给寡人住口！”帝辛被吵得头疼，厉声喝止道：
“既然如此，便让闻太师亲自来向诸位解释。
若太师能说服眾卿，就请各位莫要在自己封地內生事阻挠！”
在帝辛心中，闻仲虽忠肝义胆，却也性情刚烈。
此次召闻仲上殿，正是要借他之手，压服朝堂上的反对之声。
如此一来，纵有怨愤，也会尽数转向闻仲，不至於损及自己的圣明。
半个时辰后，闻仲步入朝堂。
“闻仲，你好大的胆子！竟敢妄改祖宗成法，莫非是想让我殷商陷入动乱不成？”
闻仲还未开口，伊君便已拿著朝笏而出，直指其面。
闻仲扫了一眼，认出此人是伊尹后人伊君。
伊尹乃殷商开国元勛，从奴隶之身官至丞相，功勋卓著。
可到了伊君这一代，早已尽失先祖风骨，
且属於朝堂边缘人物，闻仲向来不屑与他多言。
早已以天眼遍察群臣的闻仲心如明镜：即便得罪了伊君，对方也奈何不得自己，更牵扯不上半分因果。
因此，闻仲没有理会伊君，而是对著帝辛躬身一拜道：
“启稟大王，这商德犁与成田法是前几日先王託梦教授，
老臣在宋家庄实验之时被丞相发现，丞相为国为民之下才献出了此物。”
殷商向来崇敬鬼神，加之这方天地本就仙凡共存。
以先王託梦为由，既可震慑反对的贵族，又能令自身免成眾矢之的。
此言一出，方才那些反对的贵族顿时气势全消，哑口无言。
“父王虽已仙逝，心中仍掛念我殷商百姓，
寡人自当以父王为楷模，自即日起，全力推行成田法与商德犁！”
帝辛见时机成熟，当即决断而下。
“大王圣明！”
眾臣见帝辛心意已定，又有先王託梦之说，
明面上再难反对，只得齐齐跪拜，高呼圣明。
帝辛俯视著下方曾出言反对的贵族，眼中隱隱掠过一丝杀意。
“退朝。此事日后由比干、商荣主理，费仲、尤浑协办。”
“臣等领旨！”
一切商討结束，在帝辛离去后，眾臣纷纷向宫外走去。
其中走得最快的，便是闻仲。
殷商王宫乃人族气运匯聚之地，多留一刻，便可能多沾一分因果。
而且，就在刚刚，他感知到了几道不善的目光。
为稳妥起见，闻仲实在不愿在此久待。
忽然，闻仲的身后传来了一声呼唤：
“太师还请留步。”
闻仲回头看去，只见商荣正大步向他走来。
“亚相有何指教？”
“唉，老夫负责督造商德犁，可青铜贵重，百姓根本无力购买，石器又易损坏。您看此事该如何是好？”
闻仲被一语惊醒，此时冶炼技术落后，青铜多为贵族所用，民间农具多以木、石製成。
他思索片刻后道：
“亚相，可以从三方面著手：一是增加青铜矿的开採与冶炼；二是选用坚硬的石材或木材替代，这些材质虽然寿命短，但胜在容易取得、成本低廉；三则是寻找这类矿石。”
说著，闻仲从袖中取出一块黑色石头，递给商荣：
“此物名为铁矿，在不少山间都能寻见，可让百姓自行採集打磨，或尝试沿用冶炼青铜的法子来炼它，若能以铁铸成刃口，镶在犁头之上，应可兼顾锋利与价廉。”
闻仲此前已献上商德犁与代田法，若连炼铁之术也一併托出，难免惹人留意。
但铁矿则不同，这矿石本就散布於山野，即便他此刻取出，也不至引人疑心。
倘若殷商的工匠能藉此自行摸索出冶铁之法，那更是再好不过。