海棠书屋 > 玄幻小说 > 我,菩提老祖,卡卡罗特什么鬼 > 第十七章 华山九章
    “今夜若无处棲身,可暂留於此,趁机巩固修为。”
    李安见他心绪渐平,声线温厚,缓缓出言嘱咐。
    因布尔玛二人离开,她隨身携带的万能胶囊居所亦被一併带走。
    如今这方寸山中再无多余歇脚之处,索性便让岳不群暂居山中洞府,静心休养。
    此番同行而来,岳不群所见所闻所获机缘已然极丰,大道至理、修行根基皆已铺陈分明。
    常言道贪多嚼不烂,若一味急功近利,强求汲取新知,反倒易心浮气躁,致根基虚浮。
    不若沉下心性,將此前所得融会贯通,稳固自身修为境界,方为首要之事。
    方寸仙山本就是灵山福地,天地灵气雄浑浩瀚,精纯无匹。
    寻常凡俗武者若贸然吸纳,非但不能获益,反倒会被这磅礴灵气冲袭经脉,轻则天灵受损、走火入魔,重则经脉尽断、肉身崩裂,爆体而亡。
    譬如今世之人若重回远古莽荒,其余暂且不论,单是浓郁的含氧量,便足以令人醉氧难耐。
    更何况此乃天地间最是精粹的灵气,其势之盛,远非莽荒氧气可比。
    李安体恤岳不群身躯根基仍停留在江湖武人之列,知道他决然承受不住这般浓郁灵气,遂暗中运功,悄然修改周遭灵气流转,刻意收敛灵气浓度,调和至最適配岳不群体魄之境,既能令他安心吸纳,滋养肉身经脉,又绝无半分凶险。
    此前岳不群距周天圆满尚差一线,今夜若能借这福地灵气潜心修行,想必便能以任督二脉交匯阴阳,贯通天地之桥,再顺势打通周身十二正经、奇经八脉及诸般滯脉,自此臻至江湖绝顶之境。
    岳不群闻言,心中感激不尽,当即恭恭敬敬躬身领命,欣然应下,再三谢过李安悉心照料,转身步入洞府,敛神静气,决意潜心修行,巩固所学。
    独处洞府之中,岳不群凝神静思,脑海中万千思绪翻涌,往日修行的点滴感悟、方寸山所得的仙缘点拨、昨夜联手创功的奇绝歷程,一一浮现心头。
    此前他借方寸山得天独厚的灵气机缘,又得李安大道点拨,早已將自身毕生苦修的紫霞神功层层拆解提炼,剔除其中繁杂冗余的旁支末节,萃取核心精义与上乘诀窍,日夜推演,反覆打磨,硬生生演化出紫霞五篇。
    此五篇之精妙,已是江湖之中前所未有的武学至理,远胜华山以往任何一门传世功法。
    而昨夜一夜相伴,与布尔玛、小悟空三人联手推演武学內功,更令他获益匪浅,心境、修为双双突破瓶颈,更上一层楼。
    昨夜三人齐聚,各展所长,联手创功,实乃江湖之中前所未有之奇景,更在短短一夜之间,便完善出华山基础心法的初版——亦即布尔玛口中所谓“华山心法1·0版本”。
    此名虽古怪拗口,可这般短时间內凝聚三人所长、凭空创出上乘心法的路数,却是前无古人,后难有来者。
    纵然岳不群见多识广,精通天下武学路数,回想起来,依旧心潮澎湃,震撼不已,那份惊异久久难以平息。
    也多亏三人分工迥异,各司其职,又能相辅相成,方才有此武学奇蹟。
    岳不群自身乃实打实的武学大家,半生钻研武学典籍,遍歷江湖各派武学,阅歷深厚,通晓天下各门各派內功利弊,自身修行经验更是无人能及。
    他全程坐镇一旁,牢牢把控武学根基走向,针对功法运转的每一处细节,屡屡提出修改之见,补足功法疏漏瑕疵,稳住整套心法的武道根基,確保其不悖华夏武学本源。
    布尔玛则全然是数据推演一派,心思縝密,逻辑严谨,最擅精准测算与模型推演。
    她以仪器捕捉气之运转轨跡,依託精准的数据感知,不断建立內功运转的核心模型,一遍遍催促小悟空反覆试验运转法门,精准测算出气力游走经脉的每一处节点、每一丝流速,剔除不合理的运转路线,打磨每一处细节。
    最终敲定整套心法的完整运行法门,令原本玄奥难测的內功修行,多了几分可循之规、可依之律。
    至於小悟空,便是纯粹的实战体验派。
    他心性纯粹,毫无杂念,对气的感知更是敏锐异常,只需依循二人指点,静心修行,运转內功,亲身感受內力游走周身经脉的细微变化,將修行途中的酸胀、通透、滯涩等诸般体感如实道出,为岳不群的理论完善、布尔玛的数据测算,提供最真切、最直接的参照,供二人修正优化功法。
    便是这般三人合力,仅用一夜光景,便將原本需江湖十数代人耗费数百年光阴,步步摸索、代代总结、反覆归纳完善方能大成的內功心法,直接打磨至圆满巔峰之境,化作一门旷世难寻的顶级內功心法。
    其精妙浑厚之处,丝毫不逊於武林自古流传的任何一门顶尖绝世神功,甚至在根基稳固、运转流畅之上,更胜一筹。
    这套新成的心法,本就与华山一脉武学渊源极深,更与岳不群赖以成名的紫霞神功息息相关,內里根基道理、运转逻辑互通相融,无半分相悖衝突之处。
    岳不群借著菩提子开悟,在洞府之中细细梳理参悟,將昨夜创功的感悟与自身紫霞神功的精义彻底相融,心中又有了完整的武学体系思路。
    他当即问过李安,借来笔墨纸砚,提笔整理笔录,將昨夜三人联手创下的心法尽数收录其中,化作独立的紫霞內功篇、紫霞心法篇,与早先推演成型的紫霞五篇相辅相成,互为表里。
    隨后,他又结合自身数十年锤炼肉身、打磨筋骨的修行感悟,借鑑小悟空身上非人脉络的异稟,再融入李安讲解的大道之理,接连创出易筋锻骨篇与天人篇。
    至此,算上早先推演成型的紫霞五篇,前后九篇武学要义尽数齐备,彼此呼应,相辅相成,涵盖內外兼修之法,气血、筋骨、內力、心法一应俱全。
    岳不群沉吟片刻,正式將其定名,合称《华山九章》。
    此九篇之中,除天人篇尚且只有只字片语,未入其门、未能完善之外。
    其余八篇均已打磨至圆满之境,每一篇皆蕴含精深武学至理。
    既有华山武学的正统底蕴,又吸纳了域外修行的精妙思路,更藏有三人联手创功的奇思妙想,堪称华夏武学史上的巔峰之作。
    其一,真气篇。此篇乃《华山九章》之核心根基,专攻真气之掌控与推演。
    既能平復体內异种真气,化解內功衝突,避走火入魔之险,亦可反推天下诸般武学心法的核心要义,精准模擬各类真气的源头与运转轨跡,以己之真气驱动各路武学招式,无论正邪门派功法,皆可融会贯通,为我所用,真正做到兼容並蓄,无往不利。
    修行至深处,可將自身真气凝练如丝,收放自如,如昨夜领悟的无形剑气、还有悟空所使的龟派气功,皆在其中。
    既能攻坚破防,亦能润物无声,堪称真气运用之极致。
    其二,疗伤篇。
    此篇结合华夏传统医学五臟六腑之论,以真气为引,调和体內气血,滋养臟腑经脉。
    修行此法,可使真气运转无漏无垢,既不损耗自身根基,又能滋养气血,驻顏长生;
    无论是外伤筋骨断裂、皮肉破损,还是內伤真气耗损、臟腑受损,皆可在短时间內自愈,更能修復陈年旧伤,弥补修行之中留下的根基隱患。
    即便身中剧毒、真气逆行,亦可凭此法缓缓化解,堪称武学之中的续命之术。
    其三,挪移篇。
    此篇打破传统身法之局限,不拘泥於脚步辗转,暗合列子御风之理,以气御身,踏气而行。
    修行此法,可借一口气真气,身形轻盈如羽,速如闪电,既能纵横江湖旷野,亦可在悬崖峭壁、崇山峻岭之间灵活穿梭,更能在实战之中借势闪避,变幻莫测,令对手难以捉摸。
    进阶之后,能在短时间內腾空飞起,堪称身法之巔峰造诣。
    其四,运劲篇。
    此篇专注於气力之运化与爆发,修行之后,可使人耳目清明,气血升腾,周身气力收放自如。
    既能借力打力,化解对手攻势,將对手气力化为己用,以柔克刚;亦可凝聚自身气血与真气,实现气力倍增,一拳一掌皆有千钧之力,打破肉身桎梏,发挥出远超自身境界的战力。
    更能精准掌控劲气之轻重缓急,做到刚柔並济,既能攻坚破硬,亦可巧劲制敌。
    其五,感知篇。
    此篇主打气息感知与心性洞察,修行之后,可敏锐感知周遭天地灵气之流转,亦可察觉他人体內真气的运转轨跡、修为深浅,更能凭气息判断他人杀意、善恶。
    无论是隱匿身形的刺客,还是精通龟息之术的对手,皆难逃过其感知范围。
    实战之中,可凭感知预判对手招式,抢占先机,更能在修行之中感知天地大道,辅助自身突破境界,堪称“心观万物,洞察先机”。
    其六,心法篇。
    此篇其实便是昨夜三人联手创下的华山心法1·0版本,乃整套《华山九章》之修行总纲。
    篇中详载真气运转之路径、节点,明確定下何时发劲、何时缓急,又该如何贯通任督二脉、奇经八脉及周身滯脉,如何以真气滋养周天、调和阴阳。
    其中更记录了从小悟空身上探查所得的隱脉、暗脉,虽目前尚无法参透其运转之法,不能直接借鑑修行。可岳不群依旧一一详记,深知此等隱脉、暗脉之中藏有不凡玄机,日后机缘成熟,未必不能破解,为华山武学再添新的突破。
    其七,內力篇。
    此篇融入李安刚刚所授《逍遥游》之大道至理,打破传统內功“只修自身,不借外力”之局限。
    此法初看之下,略显阴损,似有掠夺他人修为之嫌,可岳不群细细推演之后,方知其中另有玄妙——若施於同门弟子身上,可在不损对方根基前提之下,借取其多余內力,既可为自身修行助力,亦可將自身真气渡入对方体內,拓宽其经脉、滋养其根基,助同门突破瓶颈,堪称同门互助、共臻上乘之妙法。
    即便面对外敌,亦可在危急关头,汲取对方真气化解自身危机,反制对手。
    其八,易筋锻骨篇。
    此篇乃岳不群借鑑小悟空身上非人脉络之异稟,以自身紫霞神功为根基,模擬其身体异况推演而成。篇中详载重塑自身根基、锤炼筋骨之法,通过真气滋养、外力打磨、心法调和,逐步改造肉身,打破凡俗武者的筋骨桎梏。
    依布尔玛所测数据,即便最终只能模仿小悟空身体异况三五分神韵,亦足以令修行者肉身强度、经脉韧性远超常人,既能承受更磅礴的真气,又能在实战之中抵御更强攻击,为后续修行天人篇、突破更高境界打下坚实的肉身根基。
    其九,天人篇。
    此篇乃岳不群心中构想的至高境界之法,目前仅有只字片语,尚未完善,未入其门。
    其核心要义在於“天人合一”,主张打破肉身与天地之隔阂,令自身真气与天地灵气融为一体,借天地之力滋养自身,实现修为的质的飞跃。
    岳不群深知,此法乃超脱凡俗武学、隱隱触及天地大道,非周天圆满、心境通透者不能参悟。
    如今他虽有构想,却尚未寻得突破之关键,只得暂且记下核心思路,待日后修为精进、机缘成熟,再慢慢推演完善。
    整套《华山九章》体系完整圆满,根基稳固,既有正统华山武学的传承底蕴,承载华夏武学千年积淀,又容纳域外修行的精妙道理与三人联手创功的奇思妙想,內外兼修,兼容並蓄。
    无论內功心法、真气运用,还是肉身锤炼、身法感知,皆有详尽修行之法。
    往后將其带回华山,代代相传,不断完善,足以撑起整个华山一脉的武道兴盛,更能令华夏武学在末世之中,燃起不灭火种。